科舉官制與紀年

紀年方式

古代紀年方式有：以王公即位年次紀年（如魯隱公元年），以年號紀年（一般以漢武帝建元為始），以干支紀年，以及年號與干支並用。中華民國以民國紀元，民國年數加一九一一即為西元年。

紀年方式

一、即位年次：以君主在位的第幾年紀年，《春秋》即依魯國國君紀年。二、年號：帝王所定的紀年名號，改元後重新從元年算起。三、干支：六十年一循環，常與年號並用以確定年分。四、民國紀元與西元：民國年數加一九一一即為西元年。

• 「慶曆四年春」是以宋仁宗的年號紀年；「壬戌之秋」是以干支紀年。
• 〈琵琶行〉序「元和十年」、〈始得西山宴遊記〉「元和四年」，都是唐憲宗的年號。

紀年方式｜易錯辨析

年號紀年始於漢武帝，此前只能用即位年次；一帝可有多個年號，改元後重新起算，所以「元和十年」不等於某帝在位第十年。干支六十年一循環，單用干支無法確定唯一年分。

• 明清一帝多只用一個年號，才有以年號稱帝王的習慣。
• 古人說「某年」常以虛數計算，換算西元時以史書記載為準。

四種紀年方式

古文開頭交代時間時，常把兩種方式並用，例如年號加干支。

連回課文：

• 岳陽樓記：「慶曆四年春」是以年號紀年，可與干支紀年、即位年次對照。
• 始得西山宴遊記：元和是唐憲宗年號，可練習年號紀年。
• 琵琶行并序：「元和十年」是唐憲宗的年號，可練習年號紀年。

選才制度流變

先秦貴族世襲官職，稱世卿世祿；戰國時諸侯與貴族廣招人才，有養士與客卿之風。兩漢行察舉與徵辟：察舉由地方長官考察後推薦，常科有孝廉、秀才（東漢避光武帝名諱改稱茂才）；徵辟由皇帝或高官直接徵召。魏晉南北朝行九品中正制，由中正官評定士人品第，形成「上品無寒門，下品無勢族」（《晉書‧劉毅傳》）的流弊。隋代創立科舉，唐代完備，宋代以後逐漸成為主要的選官途徑，至清光緒三十一年（一九〇五）廢止。

選才制度流變

世卿世祿（西周）：官職世襲。養士與客卿（戰國）：諸侯貴族招攬人才，客卿是在本國任官的外國人。察舉與徵辟（兩漢）：由下而上推薦，或由上而下徵召。九品中正（魏晉南北朝）：由中正官依家世與才德評定品第。科舉（隋唐至清末）：分科考試，依成績錄取。

• 〈諫逐客書〉因秦國下令驅逐客卿而作，李斯本人就是楚國人。
• 〈馮諼客孟嘗君〉的馮諼寄食門下，是戰國養士之風的寫照。

唐宋科舉的特點

唐代常科以明經、進士兩科最重要，進士科最難，有「三十老明經，五十少進士」之說；及第只是取得出身，還要通過吏部的銓選才能授官。宋代殿試成為定制，並以糊名、謄錄防止舞弊，錄取名額大增，科舉成為士人入仕的主要途徑。

• 唐代考生常把作品投獻給名人以求推薦，稱為行卷。
• 宋代以後，寒門子弟經科舉入仕者增多，士大夫階層因而擴大。

選才制度流變｜易錯辨析

察舉由地方推薦，徵辟由朝廷或長官徵召，九品中正由中正官評定，三者都不是考試取士，與科舉性質不同。制度更替常有過渡期，新舊制可能並行一段時間。

• 科舉的關鍵特徵是公開考試、依成績錄取。
• 「秀才」在漢代是察舉的科目名稱，在明清則是生員的俗稱，同名而異實。

由世襲到考試：選才制度的流變

箭頭上的字是每一次轉變的方向：選才的依據從血緣、名聲、家世，逐步轉向考試成績。

• 世卿世祿
• 西周｜官職世襲
• 養士與客卿
• 戰國｜招攬各國人才
• 打破血緣
• 察舉與徵辟
• 兩漢｜推薦與徵召，科目有孝廉、秀才
• 制度化
• 九品中正
• 魏晉南北朝｜中正官評定品第
• 門第化
• 科舉
• 隋代創立、唐代完備，至清光緒三十一年（一九〇五）廢止

連回課文：

• 諫逐客書：〈諫逐客書〉因秦國驅逐客卿而作，可對讀戰國的客卿與養士之風。
• 馮諼客孟嘗君：馮諼「願寄食門下」，是戰國養士之風的寫照。

科舉三級與名次

明清科舉分四個階段。童試包括縣試、府試、院試，院試錄取者為生員，俗稱秀才，稱為進學；鄉試三年一次，在各省省城舉行，因在秋季又稱秋闈，錄取者為舉人，第一名稱解元；會試在鄉試次年春天於京師舉行，又稱春闈，錄取者為貢士，第一名稱會元；殿試由皇帝親自主持，錄取者為進士，分三甲：一甲三名賜進士及第，依序為狀元、榜眼、探花，二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身。

科舉三級與名次

童試錄取為生員（秀才），鄉試錄取為舉人，會試錄取為貢士，殿試錄取為進士。第一名的稱呼依序為：院試案首、鄉試解元、會試會元、殿試狀元。鄉試、會試、殿試皆得第一，稱連中三元。

• 殿試分三甲：一甲三名賜進士及第，二甲賜進士出身，二甲第一名稱傳臚，三甲賜同進士出身。
• 縣試、府試、院試皆得第一，俗稱小三元。

〈范進中舉〉裡的科舉用語

范進先「進學」，即考取院試成為生員；之後「鄉試」中式，報帖寫「高中廣東鄉試第七名亞元」，成為舉人。常見說法以鄉試第二名為亞元，小說報帖寫第七名亦稱亞元，可見當時也用來泛稱解元以下的前列名次。中舉之後，地方鄉紳立刻來往饋贈，反映舉人身分的社會地位。

• 「同案」指同一次院試錄取的生員，彼此互稱同案。
• 「京報連登黃甲」是預祝會試、殿試接連考中，黃甲指進士榜。

科舉三級與名次｜易錯辨析

秀才、舉人、貢士、進士是功名等第，不是官職；取得功名後仍須經銓選才能任官。「中舉」是通過鄉試成為舉人，不是中進士。

• 〈范進中舉〉的「中舉」指通過鄉試，之上還有會試與殿試。
• 「及第」指登科，「落第」「下第」指未錄取。

明清科舉四階段

一欄是一個階段。由左到右，地點由縣到京城，主持者由地方官到皇帝。

連回課文：

• 勸和論：作者由科舉取得進士功名，可對讀清代科舉的層級與名次。
• 論語選讀・人生選擇：章句中對學習與出處的取捨，可與士人教育和仕進背景對讀。
• 范進中舉：報帖「高中廣東鄉試第七名亞元」，可對讀鄉試的名次稱呼。

學校與學官

中央官學始於漢武帝設太學，置五經博士教授弟子；隋代設國子監，唐代國子監下轄國子學、太學、四門學等，長官稱祭酒，教官有博士、助教。地方有府學、州學、縣學，明清的學官有教授、學正、教諭、訓導；清代各省設提督學政，主管一省的科考與生員。宋代以後民間書院興盛，如白鹿洞書院、嶽麓書院。

學校與學官

中央：漢代太學，隋唐以後國子監，長官為祭酒，教官為博士、助教。地方：府學、州學、縣學，學官有教授、學正、教諭、訓導。考核生員與主持院試的是各省學政。官學之外，宋明以後書院講學盛行。

• 韓愈作〈師說〉時任國子監四門博士，文中所論正與當時的師道風氣相關。
• 〈范進中舉〉的「進學」，指考取生員而入府、縣學讀書。

〈左忠毅公逸事〉的「視學」

「視學」指巡察學政、考校生員。左光斗以御史身分督察京城附近的學政，所以能在古寺中讀到史可法的文章，並在考試時「面署第一」。這是學官考核生員、選拔人才的實例。

• 「京畿」指京城及附近地區。
• 史可法被「面署第一」，是學官考校士子的考試，不是鄉試、會試。

學校與學官｜易錯辨析

古代的「博士」是學官或掌專門學術的官，不是現代的學位。太學生、國子監生是學生身分，不等於已有功名；學校系統與科舉系統相關而不相同。

• 「祭酒」原指宴饗時先舉酒祭神的長者，後成為國子監長官的官名。
• 書院多為私人或地方創辦，不是中央官學。

連回課文：

• 師說：韓愈作本篇時任國子監四門博士，可對讀古代的學校與學官制度。
• 左忠毅公逸事：「視學京畿」指督察京城一帶的學政、考校生員。
• 論語選讀・立志為學：學習、問辨與師友交流的章句，可對讀古代學校與學官制度。

中央官制

秦漢行三公九卿，三公為丞相、太尉、御史大夫，分掌行政、軍事、監察。隋唐行三省六部：中書省出令、門下省審議、尚書省執行，尚書省下轄吏、戶、禮、兵、刑、工六部。宋代以中書門下與樞密院分掌政事與軍事。明太祖廢丞相，以內閣大學士備顧問；清雍正年間另設軍機處。

三公九卿與三省六部

秦漢三公：丞相掌政務、太尉掌軍事、御史大夫掌監察。隋唐三省：中書省起草詔令、門下省審核封駁、尚書省執行，尚書省下有六部：吏部掌官吏任免考核、戶部掌戶口田賦、禮部掌禮儀祭祀與科舉、兵部掌軍事、刑部掌司法、工部掌工程。六部長官稱尚書，副職稱侍郎。

• 魏徵以諫議大夫、侍中身分進諫，侍中是門下省長官。
• 〈出師表〉的「侍中、侍郎」是蜀漢宮中的近臣官名。

監察與諫官

監察官負責糾舉百官，秦漢有御史大夫，唐宋有御史臺，明清改設都察院。諫官負責規勸君主，唐代有諫議大夫、拾遺、補闕。杜甫、白居易都曾任左拾遺。

• 左光斗任御史，屬監察系統。
• 唐代諫官隸屬門下省與中書省，職責是向皇帝進言。

中央官制｜易錯辨析

三省的職權是出令、審議、執行的分工，不可任意對調；六部是吏、戶、禮、兵、刑、工，沒有農部。內閣是明代所設，軍機處是清代所設，不見於唐宋。

• 御史大夫掌監察，與丞相、太尉分掌行政與軍事。
• 科舉由禮部主辦，不是吏部；吏部負責考中之後的銓選任官。

中央官制四個時期

宰相的權力一路被分割，到明代乾脆廢除，這條線就是君權集中的過程。

連回課文：

• 諫太宗十思疏：魏徵以諫議大夫、侍中身分進諫，可對照唐代中央官制。
• 出師表：「侍中、侍郎」是宮中近臣的官名，可對讀中央官制。

地方官制與職官別稱

地方行政歷代不同：秦漢行郡縣制，長官為郡守（漢景帝時改稱太守）、縣令；唐代以州統縣，長官為刺史、縣令；宋代設路、州、縣，以朝官出任知州、知縣；明清設省、府、州、縣，長官為巡撫、知府、知州、知縣。文人寫作常沿用前代官名，如稱知州、知府為太守。

地方官制

秦漢：郡、縣，長官為郡守（太守）、縣令。唐：州、縣，長官為刺史、縣令，另設節度使。宋：路、州、縣，長官為知州、知縣，意為「主管某州、某縣的事務」。明清：省、府、州、縣，長官為巡撫（總督）、知府、知州、知縣。

• 〈醉翁亭記〉的「太守」是歐陽脩自指，他當時的官職是知滁州。
• 〈岳陽樓記〉「滕子京謫守巴陵郡」，巴陵郡是岳州的古稱，即貶為岳州知州。

州郡佐官與貶謫安置

州郡長官之下有佐官，唐代州的佐官有長史、司馬等。中唐以後，司馬常用來安置被貶的官員，有職位而少實權。白居易貶為江州司馬，柳宗元貶為永州司馬，都是這種情形。

• 〈琵琶行〉序「予左遷九江郡司馬」，九江郡是江州的古稱。
• 〈始得西山宴遊記〉「自余為僇人，居是州」，是柳宗元貶居永州時的自述。

地方官制與職官別稱｜易錯辨析

文中的官名與地名常用舊稱或雅稱，判讀時要看時代與實際職權。宋代已無太守之名，歐陽脩以太守自稱是沿用古稱；巴陵郡、九江郡也都是以古郡名代稱當時的州。

• 同一職務在不同朝代名稱可能不同，如郡守、太守、刺史、知州。
• 「父母官」是對地方長官（多指知縣）的俗稱。

地方官制四個時期

最後一列是文人筆下常見的稱呼，常比實際官名更古。

連回課文：

• 醉翁亭記：文中「太守」是知州的舊稱，可用來說明官名的沿用與地方官制。
• 岳陽樓記：「謫守巴陵郡」反映宋代官員因貶謫而外放地方的制度。
• 琵琶行并序：「九江郡司馬」以古郡名代稱江州；司馬是州的佐官，中唐以後常用來安置貶官。

官職異動用語

常見用語：拜、除、授、徵、辟指任官；遷、擢、拔、陞指升職；轉、徙、調指平調；謫、貶、左遷、出指降職或外放；罷、免、黜、革指去職；兼、領、權、知、署指兼任或代理；致仕、乞骸骨、告老指退休；丁憂指遭父母之喪而離職守喪。

官職異動用語

任官：拜、除、授、徵、辟。升官：遷、擢、拔、陞、晉。平調：轉、徙、調。降職外放：謫、貶、左遷、出、黜。去職：罷、免、革、褫。兼代：兼、領、權、知、署、行。退休：致仕、乞骸骨、告老、歸田。守喪：丁憂、丁艱。

• 「左遷」是降職，因古人以右為尊。
• 「乞骸骨」是自請退休的謙辭，意思是請求讓自己的骸骨歸葬故鄉。

官職異動用語｜易錯辨析

「除」是授官，不是免官，這是最常見的誤解。「遷」單用多指升遷，但「左遷」則為貶降；「出」多指京官外放地方，常帶有貶意。判讀升降要合看前後官職的高低與語氣。

• 「除」本義是台階，引申為除去舊職、就任新職，所以指授官。
• 「知」在宋代是主管之意，「知州」即主管一州事務，不是知道。

官職異動用語

先分清是任、升、調、降、去、兼、退，再看文中前後官職是否相符。

• 官職異動
• 古文判讀高頻考點
• 任官
• 拜、除、授、徵、辟
• 升官
• 遷、擢、拔、陞、晉
• 平調
• 轉、徙、調
• 降職外放
• 謫、貶、左遷、出、黜
• 去職
• 罷、免、革、褫
• 兼任代理
• 兼、領、權、知、署、行
• 退休
• 致仕、乞骸骨、告老
• 守喪離職
• 丁憂、丁艱
• 最常考的陷阱
• 除是授官；左遷是降職；乞骸骨是退休

連回課文：

• 始得西山宴遊記：僇人、居是州反映貶謫處境，可對照官職異動用語。
• 琵琶行并序：左遷、出官、謫居都是貶官用語。
• 念奴嬌・赤壁懷古：蘇軾因烏臺詩案被貶黃州，可對照官職異動用語中的貶謫。

課文連結：教材中的制度背景

教材中的制度背景：〈出師表〉見君臣體制與人事任用；〈岳陽樓記〉的謫守與〈醉翁亭記〉的太守見貶謫與地方官制；〈琵琶行〉〈始得西山宴遊記〉見唐代貶官的處境；〈范進中舉〉見科舉對士人的影響；〈諫逐客書〉見秦國的客卿制度；〈左忠毅公逸事〉見學官考校生員。

課文連結：教材中的制度背景

人物的仕途常是理解作品的鑰匙：貶謫之作有〈岳陽樓記〉（滕子京）、〈琵琶行〉（白居易）、〈始得西山宴遊記〉（柳宗元）、〈念奴嬌〉（蘇軾）；科舉之作有〈范進中舉〉；選才與用人之作有〈出師表〉〈諫逐客書〉〈諫太宗十思疏〉。

• 〈左忠毅公逸事〉涉及學官考校與獄政，可與制度背景對讀。
• 〈鹿港乘桴記〉寫清末地方的盛衰變遷。

課文連結：教材中的制度背景｜易錯辨析

制度知識是理解文本的背景，作答仍須回到文本證據。不能因為作者被貶，就斷定文章必然充滿怨懟。

• 〈岳陽樓記〉雖作於貶謫背景，主旨卻在先憂後樂。
• 〈琵琶行〉由琵琶女的身世引出「同是天涯淪落人」，貶謫的感慨是透過對照才浮現的。

連回課文：

• 諫逐客書：本篇因逐客令而作，可對讀秦國的客卿制度與人才任用。
• 出師表：文中論人事任用與宮府一體，可對讀古代君臣體制與官制背景。
• 鹿港乘桴記：文中所寫鹿港的由盛轉衰，可對讀清末臺灣的地方變遷背景。