文脈 WenMai

核心課文

醉翁亭記

歐陽修 · 北宋 · 雜記

全篇二十一個也字一氣貫串,由山水之樂寫到與民同樂。

創作背景

歐陽脩貶守滁州時作此記。文章由山到泉、由泉到亭層層聚焦,再寫朝暮四時、滁人遊與太守宴,最後以禽鳥、遊人、太守三層之樂點明與民同樂。

原文與白話翻譯

01環滁皆山也。

滁州四周都是山。

02其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。

西南方群峰的樹林山谷尤其秀美;遠望樹木茂盛、幽深秀麗的,是琅琊山。

03山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。

沿山路走六七里,漸漸聽見潺潺水聲,從兩峰間流瀉而出的,是釀泉。

04峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。

山勢迴轉、道路轉彎,有座亭子像鳥張翼般高踞泉上的,是醉翁亭。

05作亭者誰?山之僧智僊也。名之者誰?太守自謂也。

建亭的是誰?是山僧智僊。替亭命名的是誰?是太守用自己的別號命名。

06太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。

太守和賓客來此飲酒,喝得少便醉,年紀又最大,所以自號醉翁。

07醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

醉翁的意趣不在酒,而在山水之間。

08山水之樂,得之心而寓之酒也。

欣賞山水的樂趣,領會在心裡,寄託在飲酒上。

09若夫日出而林霏開,雲歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。

太陽升起,林間霧氣散開;雲氣聚攏,山谷洞穴昏暗,明暗變化就是山中的早晚。

10野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。

野花開放散出幽香,樹木茂盛形成濃蔭,秋高霜潔,冬水落石出,這是山中四季。

11朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

早晨前往、傍晚歸來,四季景色不同,樂趣也沒有窮盡。

12至於負者歌於塗,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人遊也。

背東西的人在路上唱歌,行人在樹下休息,前呼後應,老人彎腰、孩子被牽著,來往不斷的是滁州人出遊。

13臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。

到溪邊捕魚,水深魚肥;用釀泉造酒,泉香酒清;山中野味菜蔬雜陳面前,是太守宴飲。

14宴酣之樂,非絲非竹;射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧譁者,眾賓歡也。

宴飲暢快的樂趣不在音樂;投壺者投中、下棋者獲勝,酒杯籌碼交錯,人們起坐喧鬧,是賓客歡樂。

15蒼顏白髮,頹然乎其間者,太守醉也。

容顏蒼老、頭髮斑白,醉倒在眾人之間的,是太守喝醉了。

16已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。

不久夕陽落在山邊,人影散亂,是太守回去而賓客跟隨。

17樹林陰翳,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。

樹林昏暗,鳥聲上下呼應,是遊人離去後禽鳥開始歡樂。

18然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也。

禽鳥只懂山林的快樂,不懂人的快樂;人們只懂隨太守遊玩的快樂,卻不懂太守以眾人的快樂為樂。

19醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。

醉時能和眾人同樂,醒後能用文章記述的,是太守。

20太守謂誰?廬陵歐陽脩也。

太守是誰?就是廬陵人歐陽脩。

篇章結構

  1. 亭之所在與得名 第 1–8 句

    由環滁群山層層聚焦醉翁亭,再由號醉翁揭示山水之樂。

  2. 山間朝暮四時 第 9–11 句

    以日出雲歸與四時景物寫變化無窮的山水之樂。

  3. 滁人遊與太守宴 第 12–15 句

    由百姓出遊、就地取材到賓客歡飲,層層匯聚太守與民同樂。

  4. 歸途禽鳥與樂其樂 第 16–20 句

    以禽鳥、遊人、太守三層之樂比較,點明醉能同樂、醒能述文。

賞析:從原句說明寫法

段落賞析 1

環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智僊也。名

由環滁群山層層聚焦醉翁亭,再由號醉翁揭示山水之樂。

手法:由環滁、琅琊、釀泉到醉翁亭層層縮小視野,並穿插設問。

效果:空間鏡頭把亭的位置與得名寫得有節奏,也引出醉翁之意。

主旨連結:全篇二十一個也字一氣貫串,由山水之樂寫到與民同樂。

段落賞析 2

若夫日出而林霏開,雲歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

以日出雲歸與四時景物寫變化無窮的山水之樂。

手法:日出雲歸以對偶寫朝暮,芳、繁陰、霜潔、水落依序寫四時。

效果:少量代表景物呈現循環變化,承載遊賞不窮的樂。

主旨連結:全篇二十一個也字一氣貫串,由山水之樂寫到與民同樂。

段落賞析 3

至於負者歌於塗,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人遊也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹;射者

由百姓出遊、就地取材到賓客歡飲,層層匯聚太守與民同樂。

手法:滁人遊、太守宴、眾賓歡、太守醉四層人物依次入場。

效果:山水之樂擴為全民共享,宴飲不是孤立享樂。

主旨連結:全篇二十一個也字一氣貫串,由山水之樂寫到與民同樂。

段落賞析 4

已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,

以禽鳥、遊人、太守三層之樂比較,點明醉能同樂、醒能述文。

手法:禽鳥不知人樂、遊人不知太守樂,以兩次「不知」遞進。

效果:最終點明太守能同眾人之樂,又能醒後以文傳述。

主旨連結:全篇二十一個也字一氣貫串,由山水之樂寫到與民同樂。

全文統整

環滁皆山也。;其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。;山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。

全篇二十一個也字一氣貫串,由山水之樂寫到與民同樂。

逐句字詞註釋

其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
之 ㄓ
依句法作代詞、助詞或動詞
依上下文判讀
而 ㄦˊ
連接前後語意
依上下文判讀
其 ㄑㄧˊ
他的、那或表語氣
依上下文判讀
者 ㄓㄜˇ
……的人、事物,或表停頓
依上下文判讀
山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。
之 ㄓ
依句法作代詞、助詞或動詞
依上下文判讀
而 ㄦˊ
連接前後語意
依上下文判讀
於 ㄩˊ
在、向、比或被
依上下文判讀
者 ㄓㄜˇ
……的人、事物,或表停頓
依上下文判讀
峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。
於 ㄩˊ
在、向、比或被
依上下文判讀
者 ㄓㄜˇ
……的人、事物,或表停頓
依上下文判讀
作亭者誰?山之僧智僊也。名之者誰?太守自謂也。
之 ㄓ
依句法作代詞、助詞或動詞
依上下文判讀
者 ㄓㄜˇ
……的人、事物,或表停頓
依上下文判讀
太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。
而 ㄦˊ
連接前後語意
依上下文判讀
於 ㄩˊ
在、向、比或被
依上下文判讀
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
之 ㄓ
依句法作代詞、助詞或動詞
依上下文判讀
山水之樂,得之心而寓之酒也。
之 ㄓ
依句法作代詞、助詞或動詞
依上下文判讀
而 ㄦˊ
連接前後語意
依上下文判讀
若夫日出而林霏開,雲歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。
之 ㄓ
依句法作代詞、助詞或動詞
依上下文判讀
而 ㄦˊ
連接前後語意
依上下文判讀
者 ㄓㄜˇ
……的人、事物,或表停頓
依上下文判讀
野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。
之 ㄓ
依句法作代詞、助詞或動詞
依上下文判讀
而 ㄦˊ
連接前後語意
依上下文判讀
者 ㄓㄜˇ
……的人、事物,或表停頓
依上下文判讀
朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
之 ㄓ
依句法作代詞、助詞或動詞
依上下文判讀
而 ㄦˊ
連接前後語意
依上下文判讀
至於負者歌於塗,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人遊也。
而 ㄦˊ
連接前後語意
依上下文判讀
於 ㄩˊ
在、向、比或被
依上下文判讀
者 ㄓㄜˇ
……的人、事物,或表停頓
依上下文判讀
臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。
而 ㄦˊ
連接前後語意
依上下文判讀
者 ㄓㄜˇ
……的人、事物,或表停頓
依上下文判讀
宴酣之樂,非絲非竹;射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧譁者,眾賓歡也。
之 ㄓ
依句法作代詞、助詞或動詞
依上下文判讀
而 ㄦˊ
連接前後語意
依上下文判讀
者 ㄓㄜˇ
……的人、事物,或表停頓
依上下文判讀
蒼顏白髮,頹然乎其間者,太守醉也。
其 ㄑㄧˊ
他的、那或表語氣
依上下文判讀
者 ㄓㄜˇ
……的人、事物,或表停頓
依上下文判讀
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。
而 ㄦˊ
連接前後語意
依上下文判讀
樹林陰翳,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。
而 ㄦˊ
連接前後語意
依上下文判讀
然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也。
之 ㄓ
依句法作代詞、助詞或動詞
依上下文判讀
而 ㄦˊ
連接前後語意
依上下文判讀
其 ㄑㄧˊ
他的、那或表語氣
依上下文判讀
醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。
以 ㄧˇ
用、因為、來或把
依上下文判讀
其 ㄑㄧˊ
他的、那或表語氣
依上下文判讀
者 ㄓㄜˇ
……的人、事物,或表停頓
依上下文判讀

跨篇字詞比較

下列字詞也出現在別篇課文。先讀兩邊語境,再判斷詞義或用法是否相同;另一篇的註釋只適用於它自己的原句。

對照「之」的用法

本篇〈醉翁亭記〉

其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。

〈岳陽樓記〉

乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦於其上;屬予作文以記之。

這個語境的註釋:依句法作代詞、助詞或動詞

如何檢查你的判斷

分別圈出「之」前後相連的詞,判斷它指的是對象、動作、性質還是語氣;將釋義代回原句,看文意是否通順。前往〈岳陽樓記〉查看完整語境與註釋,再與本篇譯文核對。

對照「以」的用法

本篇〈醉翁亭記〉

醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。

〈虬髯客傳〉

隋煬帝之幸江都也,命司空楊素守西京。素驕貴,又以時亂,天下之權重望崇者莫我若也,奢貴自奉,禮異人臣。每公卿入言,賓客上謁,未嘗不踞床而見,令美人捧出,侍婢羅列,頗僭於上。末年益甚,無復知所負荷,有扶危持顛之心。

這個語境的註釋:用、因為、來或以為

如何檢查你的判斷

分別圈出「以」前後相連的詞,判斷它指的是對象、動作、性質還是語氣;將釋義代回原句,看文意是否通順。前往〈虬髯客傳〉查看完整語境與註釋,再與本篇譯文核對。

重點整理

亭之所在與得名

空間層次

由環滁群山層層聚焦醉翁亭,再由號醉翁揭示山水之樂。 由環滁、琅琊、釀泉到醉翁亭層層縮小視野,並穿插設問。 空間鏡頭把亭的位置與得名寫得有節奏,也引出醉翁之意。

山間朝暮四時

對偶

以日出雲歸與四時景物寫變化無窮的山水之樂。 日出雲歸以對偶寫朝暮,芳、繁陰、霜潔、水落依序寫四時。 少量代表景物呈現循環變化,承載遊賞不窮的樂。

滁人遊與太守宴

場面描寫

由百姓出遊、就地取材到賓客歡飲,層層匯聚太守與民同樂。 滁人遊、太守宴、眾賓歡、太守醉四層人物依次入場。 山水之樂擴為全民共享,宴飲不是孤立享樂。

歸途禽鳥與樂其樂

主旨思想

以禽鳥、遊人、太守三層之樂比較,點明醉能同樂、醒能述文。 禽鳥不知人樂、遊人不知太守樂,以兩次「不知」遞進。 最終點明太守能同眾人之樂,又能醒後以文傳述。

樂的層次

延伸比較

整理山水之樂、宴遊之樂、禽鳥遊人之樂與太守之樂的差異。

壑、暝、觥、翳

字音

林壑尤美的壑讀ㄏㄨㄛˋ,山谷;巖穴暝的暝讀ㄇㄧㄥˊ,昏暗;觥籌交錯的觥讀ㄍㄨㄥ,是獸角製的酒器;樹林陰翳的翳讀ㄧˋ,遮蔽。

傴僂與肴蔌

字音

傴僂提攜的傴僂讀ㄩˇ ㄌㄡˊ,彎腰駝背,借指老人;山肴野蔌讀ㄧㄠˊ ㄙㄨˋ,分指野味與野菜。兩組都是四字連讀的固定詞,拆開單讀容易讀錯。

醉翁之意不在酒

成語

原句說醉翁的心意不在酒而在山水之間,後世借來指言行另有用意。考題常要求分辨本義與今義,答題要先回原句再說引申。

水落石出與觥籌交錯

成語

水落石出在本文寫冬景水位下降、石頭顯露,後喻真相大白;觥籌交錯寫宴飲熱鬧,今仍用於形容酒席往來。兩者都由寫景轉為比喻。

臨與時

一字多義

有亭翼然臨於泉上的臨指居高面對;四時之景不同的時是季節,與現代的時間、時候不同。

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底本、版本與勘誤

原文校對記錄:教師用書L01醉翁亭記-國文2.pdf,PDF 第 15–18 頁(課文・注釋)。此處列示校對記錄,未提供教師用書下載。

本頁可直接閱讀;查詞、跨文比較、收藏與筆記可在互動學習中使用。

教材版本:2026.10.31-1。翻譯、註釋與賞析由文脈整理,部分內容經 AI 協助,尚待教師審訂;有疑義請附上原句與可查核來源,透過勘誤與聯絡回報。