對照「所以」的用法
本篇〈答司馬諫議書〉
今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。
如何檢查你的判斷
分別圈出「所以」前後相連的詞，判斷它指的是對象、動作、性質還是語氣；將釋義代回原句，看文意是否通順。前往〈師說〉查看完整語境與註釋，再與本篇譯文核對。
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答司馬諫議書
逐條駁斥四項指控，語氣從容而立場堅定，為駁論典範。
本頁收錄節選段落，未包含全文；譯文與比較以以下原句為範圍。
原文與白話翻譯
01某啟：昨日蒙教，竊以為與君實遊處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也。
安石稟告：昨天承蒙您來信指教，我私下認為，我和您交往相好的時間很久了，但議論政事時常常意見不合，這是因為我們所持的主張和方法大多不同的緣故。
02蓋儒者所爭，尤在於名實；名實已明，而天下之理得矣。
讀書人所爭論的，尤其在於名義和實際是否相符；名義和實際一旦弄清楚，天下的道理也就明白了。
03今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。
現在您指教我的，是認為我侵奪官權、生事擾民、搜刮錢財、拒絕勸諫，以致招來天下人的怨恨和誹謗。
04某則以謂受命於人主，議法度而修之於朝廷，以授之於有司，不為侵官。
我卻認為，接受皇上的命令，在朝廷上議定法令制度並加以修訂，再交給有關官員執行，這不算侵奪官權。
05舉先王之政，以興利除弊，不為生事。
實行古代聖王的政治，來興辦有利的事、革除弊病，這不算生事擾民。
06為天下理財，不為征利。
為國家整頓財政，這不算搜刮錢財。
07辟邪說，難壬人，不為拒諫。
駁斥錯誤的言論，責難巧言諂媚的小人，這不算拒絕勸諫。
08至於怨誹之多，則固前知其如此也。
至於怨恨和誹謗很多，那是我早就知道會這樣的。
09度義而後動，是而不見可悔故也。
我是衡量合乎道義之後才行動的，自認為正確，因此看不出有什麼可後悔的。
跨篇字詞比較
下列字詞也出現在別篇課文。先讀兩邊語境，再判斷詞義或用法是否相同；另一篇的註釋只適用於它自己的原句。
對照「之」的用法
本篇〈答司馬諫議書〉
某啟：昨日蒙教，竊以為與君實遊處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也。
隋煬帝之幸江都也，命司空楊素守西京。素驕貴，又以時亂，天下之權重望崇者莫我若也，奢貴自奉，禮異人臣。每公卿入言，賓客上謁，未嘗不踞床而見，令美人捧出，侍婢羅列，頗僭於上。末年益甚，無復知所負荷，有扶危持顛之心。
這個語境的註釋：依句法作代詞、助詞或動詞
如何檢查你的判斷
分別圈出「之」前後相連的詞，判斷它指的是對象、動作、性質還是語氣；將釋義代回原句，看文意是否通順。前往〈虬髯客傳〉查看完整語境與註釋，再與本篇譯文核對。
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