概念・辨析・練習

國學常識，從概念回到課文。

先讀清楚定義與易錯處，再用題目檢查理解。每個主題附有相關課文，讓知識回到實際語境。

經史子集

四部分類是傳統目錄學的架構：經收儒家經典與注疏，史收史事與典章制度，子收諸子百家與方技術數，集收詩文別集與總集。

史書依組織方式分為編年體、紀傳體、國別體與紀事本末體；依時間跨度另分通史與斷代史，兩組概念不可混用。

諸子起於春秋戰國的秩序崩解，各家針對「天下如何重建秩序」提出不同答案；比較諸子須同時指出問題意識、人性觀、理想秩序與實踐方法。

辨體要看用途、結構與語氣。韻文、散文、駢文各有源流，記、序、表、書、賦、傳、論等實用文體也各有歷史功能。

詩看古體與近體的分野及聲律，詞看詞牌、分片與字數，曲看宮調、曲牌、襯字與劇曲體制。

沿單一時間軸理解作家如何承接、轉化文學傳統；作家地位須連回作品語言與文學史關係，並稱、合稱與流派名目只是索引，不能取代文本證據。

稱謂題的核心是「誰稱誰」：先分辨稱呼從哪裡來（名、字、號、諡號、官職、地望、室名），再判斷方向（稱己用謙、稱人用敬）與對象（尊卑、親疏、存歿），最後核對年齡稱謂的歲數與性別。

古文裡的時間有好幾套系統同時運作：孟仲季與月份別名管「月」，朔望晦管「日」，時辰與更次管「一天之內」，干支管「年」，二十四節氣跟著太陽走；節日則把時間變成習俗與情感。

讀古文要先知道作者處在什麼時間、什麼身分：紀年方式交代時間，選才制度與科舉交代他怎麼進入仕途，中央與地方官制交代他在哪裡做官，官職異動用語則交代他是升、是調、還是被貶。

應用文的用語是一整套配套：先確定寫給誰、為什麼寫，再依對象選提稱語、問候語、末啟辭與啟封詞；題辭看場合與對象的身分性別，對聯看字數、詞性、結構與平仄。用錯一個方向，整份文字就失禮。

把白話文與混合題型當成同一套方法：先拆解任務，再處理主旨、證據、推論與圖表，最後用可回查的證據鏈作答。

從讀題、素材到論證、反駁與段落，完成一篇可以逐項檢核的文章。

學測與分科的卷首固定考形音義：字音問破音、通假與專名，字形問部件與成語固定形，字義問古今異義、一字多義與詞類活用，成語問褒貶、對象與語境搭配。四者不是四份清單，而是同一批字在不同題型下的四種問法，必須合著記。