畫菊自序

段落賞析 1

人為萬物之靈，志有萬端之異。學琴學詩，均從所好；工書工畫，各有專長。是故咳唾珠玉，謫仙闢詩學之源；節奏鏗鏘，蔡女撰胡笳之拍，此皆不墮聰明，而有志竟成者也。

由人的志趣各異論學藝須從所好，並以李白、蔡琰證明有志竟成。

手法：先立各從所好之論，再舉李白、蔡琰作跨性別例證。

效果：自述學畫不被當成偶然消遣，而有志向與學習觀作根基。

主旨連結：作者自述習畫緣起，藉菊自況，主張女子亦可有藝文志趣，駁斥玩物喪志之譏。

段落賞析 2

若夫銀鈎鐵畫，固屬難窺；儷白妃青，亦非易事。

承認書法繪畫、配色布局都不容易，為自述畫菊蓄勢。

手法：書、畫、配色、位置並列，連用「難」字坦承技藝門檻。

效果：自謙同時表現對藝術規律的清醒認識。

主旨連結：作者自述習畫緣起，藉菊自況，主張女子亦可有藝文志趣，駁斥玩物喪志之譏。

段落賞析 3

余因停機教子之餘，調藥助夫之暇，竊慕管夫人之墨竹，紙上生風；敢藉陶彭澤之黃花，圖中寫影。庶幾秋姿不老，四座流芬，得比勁節長垂，千人共仰，竟率意而鴉塗，莫自知其鳩拙云爾。

在教子助夫之餘仰慕前賢，以菊花勁節寄託自我期許，末以謙辭收束。

手法：由家庭責任轉入仰慕前賢，以菊之晚節映照人的節操。

效果：畫菊成為自我期許，物象與人生志節彼此映發。

主旨連結：作者自述習畫緣起，藉菊自況，主張女子亦可有藝文志趣，駁斥玩物喪志之譏。

全文統整

人為萬物之靈，志有萬端之異。；學琴學詩，均從所好；工書工畫，各有專長。；是故咳唾珠玉，謫仙闢詩學之源；節奏鏗鏘，蔡女撰胡笳之拍，

作者自述習畫緣起，藉菊自況，主張女子亦可有藝文志趣，駁斥玩物喪志之譏。