對照「之」的用法
本篇〈郁離子選（良桐、狙公）〉
工之僑得良桐焉，斲而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應。
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分別圈出「之」前後相連的詞，判斷它指的是對象、動作、性質還是語氣；將釋義代回原句，看文意是否通順。前往〈庖丁解牛〉查看完整語境與註釋，再與本篇譯文核對。
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郁離子選（良桐、狙公）
〈良桐〉諷世人重外飾不重實質；〈狙公〉喻威權失去正當性即瓦解。
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原文與白話翻譯
01工之僑得良桐焉，斲而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應。
工之僑得到一塊上等的桐木，把它砍削製成琴，裝上琴弦彈奏，聲音像金鐘玉磬般相互應和。
02自以為天下之美也，獻之太常。
他自認為這是天下最好的琴，就把它獻給太常寺。
03使國工視之，曰：「弗古。」還之。
太常寺讓國內最好的工匠來察看，工匠說：「不是古琴。」就把琴退還了。
04工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古窾焉。
工之僑拿著琴回家，跟漆匠商量，在琴上做出斷裂的紋路；又跟刻字的工匠商量，在琴上刻出古代的款識。
05匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。
把琴裝進匣子埋在土裡，過了一年才挖出來，抱著它到市集上去。
06貴人過而見之，易之以百金，獻諸朝。
有位達官貴人經過看見了，用一百金買下它，獻給朝廷。
07樂官傳視，皆曰：「希世之珍也。」
樂官們傳遞著觀看，都說：「這是世上少有的珍寶啊。」
08工之僑聞之，歎曰：「悲哉世也！豈獨一琴哉？莫不然矣。」
工之僑聽到這件事，嘆息說：「這個世道真可悲啊！難道只是一張琴這樣嗎？沒有一件事不是這樣的啊。」
09楚有養狙以為生者，楚人謂之狙公。
楚國有個靠養猴子為生的人，楚國人叫他狙公。
10一日，有小狙謂眾狙曰：「山之果，公所樹與？」曰：「否也，天生也。」
有一天，有隻小猴子對眾猴子說：「山上的果子，是狙公種的嗎？」眾猴子說：「不是，是天生的。」
11「非公不得而取與？」曰：「否也，皆得而取也。」
小猴子說：「不經過狙公的允許就不能摘取嗎？」眾猴子說：「不是，大家都可以摘取。」
12「然則吾何假於彼而為之役乎？」
小猴子說：「那麼我們為什麼要依靠他，而被他役使呢？」
13眾狙皆寤。
眾猴子都醒悟了。
14其夕，相與伺狙公之寢，破柵毀柙，取其積，相攜而入於林中，不復歸。
那天晚上，牠們一起等狙公睡著，打破柵欄、毀壞籠子，拿走他積存的果子，相互攜手跑進樹林裡，不再回來。
15狙公卒餒而死。
狙公最後因飢餓而死。
跨篇字詞比較
下列字詞也出現在別篇課文。先讀兩邊語境，再判斷詞義或用法是否相同；另一篇的註釋只適用於它自己的原句。
對照「以」的用法
本篇〈郁離子選（良桐、狙公）〉
自以為天下之美也，獻之太常。
隋煬帝之幸江都也，命司空楊素守西京。素驕貴，又以時亂，天下之權重望崇者莫我若也，奢貴自奉，禮異人臣。每公卿入言，賓客上謁，未嘗不踞床而見，令美人捧出，侍婢羅列，頗僭於上。末年益甚，無復知所負荷，有扶危持顛之心。
這個語境的註釋：用、因為、來或以為
如何檢查你的判斷
分別圈出「以」前後相連的詞，判斷它指的是對象、動作、性質還是語氣；將釋義代回原句，看文意是否通順。前往〈虬髯客傳〉查看完整語境與註釋，再與本篇譯文核對。
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