文脈 WenMai

核心課文

始得西山宴遊記

柳宗元 · 唐 · 雜記

以貶謫後的「未始遊」對照發現西山後的「遊於是乎始」,寫登臨西山時與天地萬物融合、心境得到解放的體悟。

創作背景

唐順宗永貞元年,柳宗元參與王叔文的政治革新失敗,被貶為永州司馬。他在永州寄情山水,寫下〈始得西山宴遊記〉等八篇遊記,後世合稱「永州八記」,本篇是第一篇。文章先寫過去遊遍州中山水仍憂懼不安,再寫偶見西山、開路登頂,最後在醉中與萬化冥合,題目的「始得」二字就是全文眼目。

原文與白話翻譯

01自余為僇人,居是州,恆惴慄。

自從我成為有罪受貶的人,住在這個州裡,常常憂懼不安。

02其隟也,則施施而行,漫漫而遊。

在那些閒暇的時候,我就慢慢地走著,漫無目的地遊玩。

03日與其徒上高山,入深林,窮迴溪,幽泉怪石,無遠不到。

每天和隨從們登高山、進深林,走到曲折溪流的盡頭;凡是有幽深泉水和奇怪石頭的地方,無論多遠都去過。

04到則披草而坐,傾壺而醉,醉則更相枕以臥,臥而夢。

到了那裡就撥開草坐下,倒盡壺中的酒直到喝醉;醉了就互相枕著躺下,躺下就做起夢來。

05意有所極,夢亦同趣。

心裡想到哪裡,夢也就跟著到哪裡。

06覺而起,起而歸。

醒了就起身,起身就回家。

07以為凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。

我認為凡是這個州裡有奇特姿態的山水,都已經被我遊遍了,卻還不知道西山的奇異特出。

08今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。

今年九月二十八日,因為坐在法華寺的西亭,遠望西山,才指著它覺得它很奇特。

09遂命僕過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。

於是命令僕人渡過湘江,沿著染溪走,砍伐叢生的草木,燒掉茂密的茅草,一直到山的最高處才停下。

10攀援而登,箕踞而遨,則凡數州之土壤,皆在衽席之下。

攀著樹枝藤蔓登上山頂,伸開兩腿隨意坐著遊賞,只見附近幾個州的土地,都在我的坐席之下。

11其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遯隱。

那些高低起伏的地勢,有的高聳、有的低窪,有的像蟻穴旁的小土堆,有的像洞穴;千里遠的景物看來只有尺寸大小,聚集堆疊在一起,沒有一處能逃過我的視線而隱藏。

12縈青繚白,外與天際,四望如一。

青山白水互相縈繞,遠處與天相接,四面望去都是一樣的景象。

13然後知是山之特出,不與培塿為類。

這時才知道這座山的高聳特出,不和那些小土丘屬於同類。

14悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者遊,而不知其所窮。

心胸悠遠,好像與天地間的浩大之氣同在,而看不到它的邊際;廣大無邊,好像與創造萬物的大自然同遊,而不知道它的盡頭在哪裡。

15引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。

拿起酒杯斟滿了酒,喝得東倒西歪地醉了,連太陽下山都不知道。

16蒼然暮色,自遠而至,至無所見,而猶不欲歸。

灰暗的暮色從遠方漸漸逼近,直到什麼都看不見了,我仍然不想回家。

17心凝形釋,與萬化冥合。

心神凝聚專注,形體彷彿消散,和萬物渾然融合為一。

18然後知吾嚮之未始遊,遊於是乎始,故為之文以志。

這時才知道我從前不曾真正遊覽過,真正的遊覽從這次才開始,所以寫下這篇文章來記錄它。

19是歲,元和四年也。

這一年是唐憲宗元和四年。

篇章結構

  1. 未始遊的過去 第 1–7 句

    寫貶居永州後憂懼不安,雖然遊遍州中山水、醉臥夢歸,卻未曾知道西山的奇特。

  2. 發現並登上西山 第 8–10 句

    寫偶然望見西山而稱奇,隨即命僕開路,一直登到山頂,數州土地盡在席下。

  3. 西山之特出 第 11–14 句

    描寫山下高低起伏、縈青繚白的景象,體會西山不與培塿為類,進而與灝氣、造物者同遊。

  4. 與萬化冥合 第 15–18 句

    寫醉後暮色漸至仍不想回去,心凝形釋、與萬化冥合,才知過去未始遊,遊從此開始。

  5. 記寫作時間 第 19 句

    以一句交代本文寫於元和四年。

賞析:從原句說明寫法

段落賞析 1

自余為僇人,居是州,恆惴慄。其隟也,則施施而行,漫漫而遊。日與其徒上高山,入深林,窮迴溪,幽泉怪石,無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉,醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺……

寫貶居永州後憂懼不安,雖然遊遍州中山水、醉臥夢歸,卻未曾知道西山的奇特。

手法:以頂針句法「到則……醉則……臥而夢」寫機械重複的遊樂,再以未始知西山作轉折。

效果:表面是遊山玩水,實則排遣憂懼;也為下文真正的遊覽作反襯。

主旨連結:以貶謫後的「未始遊」對照發現西山後的「遊於是乎始」,寫登臨西山時與天地萬物融合、心境得到解放的體悟。

作答提示:回答第一段時,要指出惴慄是情感起點,並說明頂針句式寫出的無聊重複。

段落賞析 2

今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命僕過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,則凡數州之土壤,皆在衽席之下。

寫偶然望見西山而稱奇,隨即命僕開路,一直登到山頂,數州土地盡在席下。

手法:以一連串動詞過、緣、斫、焚、窮寫行動急切,再以衽席之下寫視野開闊。

效果:急切的行動顯示心情的轉變,登頂的俯瞰也預示精神上的超越。

主旨連結:以貶謫後的「未始遊」對照發現西山後的「遊於是乎始」,寫登臨西山時與天地萬物融合、心境得到解放的體悟。

作答提示:說明本段時,要舉出動詞連用,並指出「始指異之」與題目始得的關係。

段落賞析 3

其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遯隱。縈青繚白,外與天際,四望如一。然後知是山之特出,不與培塿為類。悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者遊,而不知其所……

描寫山下高低起伏、縈青繚白的景象,體會西山不與培塿為類,進而與灝氣、造物者同遊。

手法:以眾山之小襯西山之高,再以對偶句由寫景轉入哲思。

效果:西山的特出也是作者人格的寫照,外在高度轉為內在境界的開闊。

主旨連結:以貶謫後的「未始遊」對照發現西山後的「遊於是乎始」,寫登臨西山時與天地萬物融合、心境得到解放的體悟。

作答提示:回答托物言志時,要說明「不與培塿為類」如何寄託作者不同流俗的自許。

段落賞析 4

引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠而至,至無所見,而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。然後知吾嚮之未始遊,遊於是乎始,故為之文以志。

寫醉後暮色漸至仍不想回去,心凝形釋、與萬化冥合,才知過去未始遊,遊從此開始。

手法:以猶不欲歸對照首段的起而歸,以未始遊、遊於是乎始收束全篇。

效果:由憂懼到物我合一,完成貶謫者心境的解放,也點明題目。

主旨連結:以貶謫後的「未始遊」對照發現西山後的「遊於是乎始」,寫登臨西山時與天地萬物融合、心境得到解放的體悟。

作答提示:回答主旨題時,要比較第一段與第四段的醉,說明前者排遣、後者忘我。

段落賞析 5

是歲,元和四年也。

以一句交代本文寫於元和四年。

手法:以簡短判斷句收尾,是遊記交代時間的慣例。

效果:使記遊有確切時間,也與首段的今年九月二十八日呼應。

主旨連結:以貶謫後的「未始遊」對照發現西山後的「遊於是乎始」,寫登臨西山時與天地萬物融合、心境得到解放的體悟。

作答提示:注意年號與首段日期的對應,元和是唐憲宗年號。

全文統整

自余為僇人,居是州,恆惴慄。其隟也,則施施而行,漫漫而遊。是歲,元和四年也。

以貶謫後的「未始遊」對照發現西山後的「遊於是乎始」,寫登臨西山時與天地萬物融合、心境得到解放的體悟。

手法:全文以「未始遊」與「遊於是乎始」前後對照,題目的「始得」貫穿首尾,結構嚴謹。

效果:柳宗元把貶謫的憂懼寄託在山水中,藉西山的特出寫自己的孤高,再以天人合一的體悟得到心靈解放。

作答提示:全文題要比較首段與第四段兩次醉酒的不同,並說明始得二字如何統攝全篇。

逐句字詞註釋

自余為僇人,居是州,恆惴慄。
僇人 ㄌㄨˋ ㄖㄣˊ
有罪受辱的人,指被貶謫者
僇同戮,作者自稱
是州 ㄕˋ ㄓㄡ
這個州,指永州
是是指示代詞,這
惴慄 ㄓㄨㄟˋ ㄌㄧˋ
憂懼戰慄
寫貶謫後的心理狀態,是全文情感起點
其隟也,則施施而行,漫漫而遊。
隟 ㄒㄧˋ
空閒,同隙
其隟是公事之餘的閒暇
施施 ㄧˊ ㄧˊ
緩慢行走的樣子
疊字,施讀ㄧˊ
漫漫 ㄇㄢˋ ㄇㄢˋ
隨意、無拘束的樣子
與施施對舉
日與其徒上高山,入深林,窮迴溪,幽泉怪石,無遠不到。
其徒 ㄑㄧˊ ㄊㄨˊ
我的隨從、同伴
徒是同遊的人
窮迴溪 ㄑㄩㄥˊ ㄏㄨㄟˊ ㄒㄧ
走到曲折溪流的盡頭
窮作動詞,是走到盡頭
無遠不到 ㄨˊ ㄩㄢˇ ㄅㄨˋ ㄉㄠˋ
不論多遠都到過
以雙重否定寫遊遍各處
到則披草而坐,傾壺而醉,醉則更相枕以臥,臥而夢。
披草 ㄆㄧ ㄘㄠˇ
撥開野草
披是撥開
傾壺 ㄑㄧㄥ ㄏㄨˊ
把壺中的酒倒盡
寫縱酒
更相枕 ㄍㄥ ㄒㄧㄤ ㄓㄣˋ
互相枕靠
更讀ㄍㄥ,更相是交互;枕作動詞讀ㄓㄣˋ
意有所極,夢亦同趣。
意有所極 ㄧˋ ㄧㄡˇ ㄙㄨㄛˇ ㄐㄧˊ
心意所想到的地方
極是到達
同趣 ㄊㄨㄥˊ ㄑㄩˋ
同樣趨向那裡
趣同趨,表示前往
覺而起,起而歸。
覺而起 ㄐㄩㄝˊ ㄦˊ ㄑㄧˇ
睡醒後就起身
覺是睡醒,讀ㄐㄩㄝˊ,與上句夢相對
以為凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
異態 ㄧˋ ㄊㄞˋ
奇特的姿態
指形態特殊的山水
皆我有也 ㄐㄧㄝ ㄨㄛˇ ㄧㄡˇ ㄧㄝˇ
都被我遊覽過了
寫自以為遊遍的心態
未始 ㄨㄟˋ ㄕˇ
未曾
與題目始得呼應
怪特 ㄍㄨㄞˋ ㄊㄜˋ
奇異特出
點出西山的不凡
今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。
法華西亭 ㄈㄚˇ ㄏㄨㄚˊ ㄒㄧ ㄊㄧㄥˊ
法華寺西邊的亭子
交代發現西山的地點
指異之 ㄓˇ ㄧˋ ㄓ
指著它認為它奇特
異作意動用法,以之為異
遂命僕過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。
緣染溪 ㄩㄢˊ ㄖㄢˇ ㄒㄧ
沿著染溪
緣是沿著
斫 ㄓㄨㄛˊ
砍伐
字形與斤部相關
榛莽 ㄓㄣ ㄇㄤˇ
叢生的草木
斫的對象
茅茷 ㄇㄠˊ ㄈㄚˊ
茂密的茅草
茷是草葉茂盛
窮山之高 ㄑㄩㄥˊ ㄕㄢ ㄓ ㄍㄠ
到達山的最高處
窮是盡、到達極點
攀援而登,箕踞而遨,則凡數州之土壤,皆在衽席之下。
攀援 ㄆㄢ ㄩㄢˊ
抓著東西往上爬
寫登山的辛苦
箕踞 ㄐㄧ ㄐㄩˋ
兩腿張開而坐,形如畚箕,是隨意不拘禮的坐姿
寫登頂後的放鬆自在
遨 ㄠˊ
遊玩、遊賞
與箕踞連用
衽席 ㄖㄣˋ ㄒㄧˊ
坐臥的席子
寫居高臨下、數州盡收眼底
其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遯隱。
岈然 ㄒㄧㄚ ㄖㄢˊ
山谷深邃空曠的樣子
與洼然對舉
洼然 ㄨㄚ ㄖㄢˊ
低窪下陷的樣子
寫低處的地勢
垤 ㄉㄧㄝˊ
蟻穴口的小土堆
比喻高處如小土堆
尺寸千里 ㄔˇ ㄘㄨㄣˋ ㄑㄧㄢ ㄌㄧˇ
千里之遠縮成尺寸
寫居高望遠的視覺效果
攢蹙 ㄘㄨㄢˊ ㄘㄨˋ
聚集緊縮
寫遠景堆疊在眼前
遯隱 ㄉㄨㄣˋ ㄧㄣˇ
逃避隱藏
遯同遁
縈青繚白,外與天際,四望如一。
縈青繚白 ㄧㄥˊ ㄑㄧㄥ ㄌㄧㄠˊ ㄅㄞˊ
青山白水互相環繞
以顏色代山水
外與天際 ㄨㄞˋ ㄩˇ ㄊㄧㄢ ㄐㄧˋ
遠處和天相接
際作動詞,相接
然後知是山之特出,不與培塿為類。
特出 ㄊㄜˋ ㄔㄨ
特別高出
呼應怪特
培塿 ㄆㄡˇ ㄌㄡˇ
小土丘
培讀ㄆㄡˇ,以小丘反襯西山,也暗喻自己不同流俗
悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者遊,而不知其所窮。
悠悠乎 ㄧㄡ ㄧㄡ ㄏㄨ
悠遠無盡的樣子
與洋洋乎對偶
灝氣 ㄏㄠˋ ㄑㄧˋ
天地間浩大的元氣
灝同浩
造物者 ㄗㄠˋ ㄨˋ ㄓㄜˇ
創造萬物的大自然
語出《莊子》,指天地自然
莫得其涯 ㄇㄛˋ ㄉㄜˊ ㄑㄧˊ ㄧㄚˊ
找不到它的邊際
涯是邊際
引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。
引觴滿酌 ㄧㄣˇ ㄕㄤ ㄇㄢˇ ㄓㄨㄛˊ
拿起酒杯斟滿酒
觴是酒杯,酌是斟酒
頹然就醉 ㄊㄨㄟˊ ㄖㄢˊ ㄐㄧㄡˋ ㄗㄨㄟˋ
醉倒的樣子
頹然寫身體鬆弛
蒼然暮色,自遠而至,至無所見,而猶不欲歸。
蒼然暮色 ㄘㄤ ㄖㄢˊ ㄇㄨˋ ㄙㄜˋ
灰暗的傍晚景色
寫時間推移
自遠而至 ㄗˋ ㄩㄢˇ ㄦˊ ㄓˋ
從遠方逐漸到來
把暮色寫成動態
猶不欲歸 ㄧㄡˊ ㄅㄨˋ ㄩˋ ㄍㄨㄟ
仍然不想回去
與首段起而歸對照
心凝形釋,與萬化冥合。
心凝形釋 ㄒㄧㄣ ㄋㄧㄥˊ ㄒㄧㄥˊ ㄕˋ
心神專注,形體好像消解
寫物我兩忘的境界
萬化冥合 ㄨㄢˋ ㄏㄨㄚˋ ㄇㄧㄥˊ ㄏㄜˊ
與自然萬物暗中融合
冥是暗中、渾然
然後知吾嚮之未始遊,遊於是乎始,故為之文以志。
嚮之未始遊 ㄒㄧㄤˋ ㄓ ㄨㄟˋ ㄕˇ ㄧㄡˊ
從前不曾真正遊覽
嚮同向,是從前
遊於是乎始 ㄧㄡˊ ㄩˊ ㄕˋ ㄏㄨ ㄕˇ
遊覽從這次才開始
於是乎是從此時,非連詞於是
以志 ㄧˇ ㄓˋ
用來記錄
志同誌,記
是歲,元和四年也。
元和 ㄩㄢˊ ㄏㄜˊ
唐憲宗的年號
交代寫作時間

跨篇字詞比較

下列字詞也出現在別篇課文。先讀兩邊語境,再判斷詞義或用法是否相同;另一篇的註釋只適用於它自己的原句。

對照「之」的用法

本篇〈始得西山宴遊記〉

以為凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。

〈岳陽樓記〉

乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦於其上;屬予作文以記之。

這個語境的註釋:依句法作代詞、助詞或動詞

如何檢查你的判斷

分別圈出「之」前後相連的詞,判斷它指的是對象、動作、性質還是語氣;將釋義代回原句,看文意是否通順。前往〈岳陽樓記〉查看完整語境與註釋,再與本篇譯文核對。

對照「以」的用法

本篇〈始得西山宴遊記〉

到則披草而坐,傾壺而醉,醉則更相枕以臥,臥而夢。

〈虬髯客傳〉

隋煬帝之幸江都也,命司空楊素守西京。素驕貴,又以時亂,天下之權重望崇者莫我若也,奢貴自奉,禮異人臣。每公卿入言,賓客上謁,未嘗不踞床而見,令美人捧出,侍婢羅列,頗僭於上。末年益甚,無復知所負荷,有扶危持顛之心。

這個語境的註釋:用、因為、來或以為

如何檢查你的判斷

分別圈出「以」前後相連的詞,判斷它指的是對象、動作、性質還是語氣;將釋義代回原句,看文意是否通順。前往〈虬髯客傳〉查看完整語境與註釋,再與本篇譯文核對。

重點整理

僇、惴慄、施施

字音

僇人的僇讀ㄌㄨˋ;惴慄讀ㄓㄨㄟˋ ㄌㄧˋ;施施而行的施讀ㄧˊ。

頂針句法

文法

到則披草而坐,傾壺而醉,醉則更相枕以臥,臥而夢,覺而起,起而歸,以頂針寫出機械重複的遊樂。

更相枕的讀音

字音

更讀ㄍㄥ,更相是交互;枕作動詞讀ㄓㄣˋ。

指異之

詞類活用

異是意動用法,以之為異,指著西山覺得它奇特。

斫、榛莽、茅茷

字音

斫讀ㄓㄨㄛˊ;榛莽讀ㄓㄣ ㄇㄤˇ;茅茷讀ㄇㄠˊ ㄈㄚˊ。

箕踞

文化常識

兩腿伸開而坐、形如畚箕,是不拘禮節的坐姿,寫登頂後的放鬆。

岈、垤、攢蹙、培塿

字音

岈讀ㄒㄧㄚ;垤讀ㄉㄧㄝˊ;攢蹙讀ㄘㄨㄢˊ ㄘㄨˋ;培塿讀ㄆㄡˇ ㄌㄡˇ。

不與培塿為類

寫作手法

以小土丘反襯西山的高聳,也寄託作者不與庸俗為伍的自許,屬托物言志。

心凝形釋,與萬化冥合

思想

物我兩忘、與自然融為一體,帶有莊子思想的色彩。

未始遊與遊於是乎始

文章主旨

過去的遊覽只是排遣憂懼,登西山後才真正開始遊覽,呼應題目始得。

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底本、版本與勘誤

原文校對記錄:補充文選L02始得西山宴遊記-國文2.docx,課文第 1–5 段全文。此處列示校對記錄,未提供教師用書下載。

本頁可直接閱讀;查詞、跨文比較、收藏與筆記可在互動學習中使用。

教材版本:2026.10.31-1。翻譯、註釋與賞析由文脈整理,部分內容經 AI 協助,尚待教師審訂;有疑義請附上原句與可查核來源,透過勘誤與聯絡回報。