傷仲永
以仲永由神童變眾人的事例，論後天學習的重要。
傷仲永原文與白話翻譯
金谿民方仲永，世隸耕。
金谿縣的百姓方仲永，家中世代以耕田為業。
仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。
仲永長到五歲，從來沒見過書寫用具，忽然哭著要這些東西。
父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。
父親覺得很奇怪，向鄰居借來給他，他立即寫了四句詩，並且題上自己的名字。
自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
從此以後，指定事物讓他作詩，他立刻就能完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。
邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
同縣的人對他感到驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有人還花錢求仲永作詩。
父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
他的父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
余聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。
我聽說這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到他，已經十二三歲了。
令作詩，不能稱前時之聞。
叫他作詩，已經比不上從前聽到的名聲了。
又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰：泯然眾人矣。
又過了七年，我從揚州回來，再到舅舅家問起他，舅舅說：他已經完全和一般人一樣了。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。
王先生（我）說：仲永的通達聰慧，是天賦的。
其受之天也，賢於材人遠矣；卒之為眾人，則其受於人者不至也。
他的天賦，比一般有才能的人優秀得多；最後卻成為普通人，是因為他沒有受到後天的教育。
彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人。
他那樣天生聰明，這樣優秀，沒有受到後天的教育，尚且成為普通人。
今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
現在那些沒有天賦、本來就是普通人的人，又不接受後天的教育，恐怕連普通人都做不成吧？