各言爾志｜內容與表現
顏淵、季路侍。子曰：盍各言爾志？子路曰：願車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。顏淵曰：願無伐善，無施勞。子路曰：願聞子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者懷之。
三人的志向由共享、不誇功到安信懷，呈現由個人到群體的價值層次。
論語選讀・人生選擇
以孔子與弟子的言志、出處選擇及臨事態度，思考人在亂世如何堅持理想又審慎行動。
主旨
以孔子與弟子的言志、出處選擇及臨事態度，思考人在亂世如何堅持理想又審慎行動。
創作背景
本組三章由個人志向推展到入世選擇。孔子不把理想化為口號，而要求人在現實處境中兼顧責任、時機與方法。
論語選讀・人生選擇原文與白話翻譯
顏淵、季路侍。子曰：盍各言爾志？
顏淵、子路陪侍孔子。孔子說：何不各自說說你們的志向？
子路曰：願車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。
子路說：我願把車馬和輕暖皮衣與朋友共享，即使用壞也不遺憾。
顏淵曰：願無伐善，無施勞。
顏淵說：我希望不誇耀自己的長處，也不把功勞加在自己身上。
子路曰：願聞子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者懷之。
子路說：希望聽老師的志向。孔子說：使老人安適，使朋友信任，使年輕人得到關懷。
長沮、桀溺耦而耕。孔子過之，使子路問津焉。
長沮、桀溺並肩耕田。孔子經過，叫子路向他們詢問渡口。
長沮曰：夫執輿者為誰？子路曰：為孔丘。曰：是魯孔丘與？曰：是也。曰：是知津矣。
長沮問駕車的人是誰。子路答是孔丘。長沮確認是魯國孔丘後說：他早該知道渡口在哪裡了。
問於桀溺。桀溺曰：子為誰？曰：為仲由。曰：是魯孔丘之徒與？對曰：然。
子路又問桀溺。桀溺問他是誰，子路回答自己是仲由；桀溺再問是否為孔丘門徒，子路答是。
桀溺曰：滔滔者天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？耰而不輟。
桀溺說：天下到處都像洪水般混亂，誰能改變呢？你與其追隨逃避壞人的人，不如追隨避開亂世的人。他說完仍不停覆土耕作。
子路行以告。夫子憮然曰：鳥獸不可與同群。吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。
子路回去報告。孔子失意地說：人不可能與鳥獸同群；我不與世人相處，又能和誰相處？天下若已有正道，我也不必參與改變了。
子謂顏淵曰：用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！
孔子對顏淵說：被任用就實行理想，不被任用就退藏，恐怕只有我和你能做到吧！
子路曰：子行三軍，則誰與？
子路問：老師若統率三軍，會和誰一起呢？
子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。
孔子說：徒手搏虎、徒步渡河，死了也不後悔的人，我不會和他共事；一定要找面對事情能戒慎恐懼、善於謀畫而能成功的人。
篇章結構
各言爾志（第 1–4 句）
三人的志向由共享、不誇功到安信懷，呈現由個人到群體的價值層次。
長沮桀溺耦而耕（第 5–9 句）
隱者勸子路避世，孔子則以不可與鳥獸同群表明承擔人間責任。
用行舍藏（第 10–12 句）
顏淵能因時進退；孔子再以臨事戒懼、善於謀畫修正子路的血氣之勇。
課文賞析
長沮桀溺耦而耕｜內容與表現
長沮、桀溺耦而耕。孔子過之，使子路問津焉。長沮曰：夫執輿者為誰？子路曰：為孔丘。曰：是魯孔丘與？曰：是也。曰：是知津矣。問於桀溺。桀溺曰：子為誰？曰：為仲由。曰：是魯孔丘之徒與？對
隱者勸子路避世，孔子則以不可與鳥獸同群表明承擔人間責任。
用行舍藏｜內容與表現
子謂顏淵曰：用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！子路曰：子行三軍，則誰與？子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。
顏淵能因時進退；孔子再以臨事戒懼、善於謀畫修正子路的血氣之勇。
全文統整｜〈論語選讀・人生選擇〉
顏淵、季路侍。子曰：盍各言爾志？；長沮、桀溺耦而耕。孔子過之，使子路問津焉。；子謂顏淵曰：用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！
以孔子與弟子的言志、出處選擇及臨事態度，思考人在亂世如何堅持理想又審慎行動。