〈原君〉
明末清初 · 論說
追溯君主設立之本義,批判後世君主化公為私。
有生之初,人各自私也,人各自利也。
有人者出,不以一己之利為利,而使天下受其利。
此其人之勤勞,必千萬於天下之人。
後之為人君者不然。
以為天下利害之權皆出於我,我以天下之利盡歸於己,以天下之害盡歸於人,亦無不可。
使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私為天下之大公。
古者以天下為主,君為客,凡君之所畢世而經營者,為天下也。
今也以君為主,天下為客,凡天下之無地而得安寧者,為君也。
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高中國文作者 · 明末清初
黃宗羲為明末清初人物,思想家。 《明夷待訪錄》〈原君〉批判君主專制;提出天下為主,君為客。
思想家
《明夷待訪錄》〈原君〉批判君主專制;提出天下為主,君為客
明末清初 · 論說
追溯君主設立之本義,批判後世君主化公為私。
有生之初,人各自私也,人各自利也。
有人者出,不以一己之利為利,而使天下受其利。
此其人之勤勞,必千萬於天下之人。
後之為人君者不然。
以為天下利害之權皆出於我,我以天下之利盡歸於己,以天下之害盡歸於人,亦無不可。
使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私為天下之大公。
古者以天下為主,君為客,凡君之所畢世而經營者,為天下也。
今也以君為主,天下為客,凡天下之無地而得安寧者,為君也。
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